Yolcu Oldum Yola Düştüm

YOLCU OLDUM YOLA DÜŞTÜM BİR SEYRANA VARDI YOLUM SADIK DOSTU YAD EYLEDİM BİR HİCRANA VARDI YOLUM BATIN İLMİ NEDİR BİLDİM ENE'L-HAKK'A NAZAR KILDIM KUL HİMMET'LE DERDE DALDIM BİR FİGANA (EFGANA) VARDI YOLUM DELİ GÖNLÜM NAZLI YARDA FİRKAT GELDİ KALDIM DARDA DÜNYA DENEN ŞU DİYARDA BİR HÜSRANA VARDI YOLUM KEMLİK YOKTUR EMELİMDE NİYETİMDE HAYALİMDE AYDINOZAN BU HALİMDE BİR CANANA VARDI YOLUM BATIN İLMİ : Bu hususta çok değişik yaklaşımlar söz konusudur. Bunlardan bir tanesi, bazı alimlerce şu şekilde ortaya konan ifadedir: "Allah size zahir ve batın nimetlerini bol bol vermiştir." BİLDİM : Bir konu hakkında, "ne" ya da "nasıl" olduğu bağlamında, yüzeysel de olsa, "tanıma" aşamasına varabilmeyi ifade eder. (Batin İlmi'ni "tanıma" aşamasına varabildim / tanıma şansına erebildim, denmek isteniyor.) CANAN : Tasavvufi manada gönül verilen, aşık olunan, sevilen, sevgili. (Yüce Allah) NOT : 1) "Yolcu oldum yola düştüm": Bu mısra, ulu ozanlarımızdan Kul Himmet'in, aynı adlı eserinden alıntıdır. 2) İlk 4'lükte geçen "SADIK Dost" ifadesi ile doğrudan, merhum ozanımız Sadık DOĞANAY kastedilmektedir. 3) Eser, anlaşılacağı üzere, "Aşıklama" tarzı içerisinde değerlendirilmelidir. 4) Nota, Bağlama temel alınarak "Bağlama Düzeni"ne göre "yalın" bir biçimde yazılmıştır. (Böylelikle icracıların kendi tasarruflarına da "yorum" babında fırsat verilmek istenmiştir.) 5) "deli, niyetimde, hayalimde, gezer" vb. gibi, konuşurken kısa-uzun telaffuz edilebilen kelimeler, NOTALARIN ALTINA YAZILDIĞININ AKSİNE "ilk heceleri kısa, ikinci heceleri uzun" olacak şekilde de icra edilebilir. (Durum, yani prozodi bir bakıma icracıların tercihine bırakılmıştır.) 6) 53. ölçüde yer alan ve "ey can" ifadesiyle okunacak olan üst motif, tamamen isteğe bağlıdır. Çünkü (bilindiği üzere) her ses sanatçısının ses rengi, üslubu ve sair özellikleri farklı olduğu gibi, ses sınırları da birbirlerinden farklıdır. Dolayısıyla bazı değerli ses sanatçılarımıza bu kısım tiz gelebilecektir. Ancak Bağlama için böylesi bir durum söz konusu olmadığından "Ara Sazı" kısmında yer alan bu motif notada (80. ölçüde) yazıldığı biçimde icra edilmelidir.